元代（1271—1368）绘画受士大夫论画标准的影响，文人画的成就最为突出。在这个时期，中国画的两个最重要的特征——写意精神与诗书画的合体，已经完备成熟。赵孟頫在题画诗中写道：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”说明了书与画的关系。吴镇说：“画事为士大夫词翰之余，适一时之兴趣。”表明画家本身应具有的文化素养及诗文、书、画的自然结合。在绘画风尚上，元代绘画以复古主义为主导，元初两大主将赵孟頫、钱选，他们跳过两宋，取意唐人，倡导“以古为新”，其实是一种创造。在绘画实践上，元代的山水画成就最为突出，被称为“元四家”的黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇在山水画史上具有极高的地位。他们对自然山水的理解，超出了一般具象的认识，将参禅悟道活动融入对山水的理解中，且都具备着文人写意精神，对中国山水画意象体系的形成作出巨大贡献。英国的东方艺术收藏家莫士撝曾以意大利文艺复兴时期的“三杰”与中国的“元四家”相比较，认为中国文人艺术超前欧洲近十个世纪，因为“元四家”的写意精神，在十九世纪末、二十世纪初的欧洲绘画中才能看到端倪，这是我们民族艺术的骄傲。然而，在我们的义务教育中，中学生往往能够说出达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔，却不一定知道黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇，这不能不说是我们教育的遗憾。

　　在认识元代文人绘画时，我们不妨对照当今画坛。可以说，元代绘画的“特长”，正是当今中国画界的“特短”。对于文化学养的缺失，对于写意精神的淡忘，制作之气、炒作之风与急功近利，无不是中国画的大敌，我们需要深省的。

　　在参观“山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展”的过程中，陪同并给我们做讲解的是台北故宫博物院的一名副研究员，她在与我们交流中说，其实，黄公望的《富春山居图》过去也展过，都没有引起这样热烈的场面，其中媒体的力量起了至关重要的作用。因此，媒体宣传不仅在政治、经济生活中扮演重要角色，在文化建设方面也应发挥积极作用。新闻媒体在文化建设中的导向作用是不容忽视的，是宣扬高雅的文化，还是宣扬低级、庸俗的文化，反映着我们整个社会的价值取向。中国传统绘画，是民族优秀文化传统的一部分，中国画的传承与推陈出新并不矛盾，一味地模仿，不是传承；一概地否定，不叫创新。无旧何以为新？盲目无根由的所谓创新并没有意义。温故而知新，正是我们所需要的！

　　别署平之、戈父。室名爱莲居。1942年生于重庆，祖籍扬州。1963年毕业于江苏省国画院。曾任书画鉴定之职于南京博物院十九年。1981年调江苏省国画院。集书法、国画、鉴赏、史论、收藏于一身。绘画不拘一格，借古开今，清新放逸。在国内外举办个人书画展三十余次，作品被故宫博物院等国内外十多家博物馆收藏。1983年以来，多次应邀赴美国及欧亚洲各地考察、讲学，出席国际艺术史高层论坛并发表论文和演讲。出版《萧平书画集》《画坛儒风·萧平艺术人生》等书画集近三十种及《山水画传统技法解析》《人物画传统技法解析》《花鸟画传统技法解析》《龚贤研究》《倪云林研究》《娄东画派》《陈淳》《龚贤》《中国画》《鉴识傅抱石》《丹青论古今》《萧平之书、画、鉴、藏、论》等研究专著。

　　现任江苏省国画院国家一级美术师，江苏省文化艺术研究院研究员、江苏省文史研究馆馆员，南京大学、东南大学、南京艺术学院、扬州大学、西南大学、江苏中华文化学院兼职教授，江苏省美术馆鉴定顾问、南京博物院鉴定顾问，故宫博物院客座研究员，中央文史研究馆书画院研究员，江苏省文史研究馆书画院院长，民进江海书画会会长、西泠印社艺术品鉴定中心专家委员会委员，江苏省艺术品鉴定评估委员会专家委员、书画鉴定中心主任，南京大美堂书画鉴藏社社长，江苏省美学学会副会长，江苏省书画家联谊会副会长，江苏省海外联谊会文化艺术委员会主任，江苏省政协书画室顾问。江苏省第七、八、九届政协委员。返回搜狐，查看更多